Aysar – Aysar

لماذا تتوقف الديمقراطية عند باب المصنع؟

أيسر –– نحن معتادون على وصف الدولة بالديمقراطية حين يستطيع المواطنون انتخاب حكّامهم ومحاسبتهم، لكننا نادراً ما نطرح السؤال نفسه على المؤسسة التي يقضي فيها معظم البالغين قسماً كبيراً من حياتهم: مكان العمل. هناك، يستطيع المدير أن يحدد أوقات الحضور، ويراقب الأداء، ويعيد توزيع المهام، ويقرر ما إذا كان العامل سيحتفظ بمصدر رزقه. وقد تمتد […]

لماذا يعدّ أفلاطون الطاغية أقلّ الناس حرية؟

أيسر — يستطيع الطاغية أن يأمر فيُطاع، وأن يستولي على ما يريد، وأن يعاقب من يعترض عليه. تبدو حياته، من الخارج، نقيض حياة الإنسان المقيّد: ما يمنع الآخرين لا يمنعه، وما يخشونه يستطيع الإفلات من عواقبه. لكن أفلاطون يضع هذه الصورة أمام امتحان مختلف: هل يكون الإنسان حرًا إذا استطاع إخضاع الجميع، وعجز عن توجيه […]

الفيلسوف في قصر الحاكم: هل تستطيع الحكمة إصلاح السلطة؟

نظرة في كتاب «أفلاطون في سرقوسة» أيسر — حين يدخل الفيلسوف قصر الحاكم، يحمل معه أملًا يصعب الاستخفاف به: لعلّ فكرة صائبة تصل إلى صاحب القرار فتجنّب الناس ظلمًا أو حربًا أو سنوات من الخوف. لكنه يدخل أيضًا مكانًا تستطيع فيه السلطة أن تمنح أفكاره وظيفة لم يقصدها؛ فقد يصبح حضوره دليلًا على حكمة الحاكم، […]

لماذا تتوقف الديمقراطية عند باب المصنع؟

أيسر –– نحن معتادون على وصف الدولة بالديمقراطية حين يستطيع المواطنون انتخاب حكّامهم ومحاسبتهم، لكننا نادراً ما نطرح السؤال نفسه على المؤسسة التي يقضي فيها معظم البالغين قسماً كبيراً من حياتهم: مكان العمل. هناك، يستطيع المدير أن يحدد أوقات الحضور، ويراقب الأداء، ويعيد توزيع المهام، ويقرر ما إذا كان العامل سيحتفظ بمصدر رزقه. وقد تمتد […]

لماذا يعدّ أفلاطون الطاغية أقلّ الناس حرية؟

أيسر — يستطيع الطاغية أن يأمر فيُطاع، وأن يستولي على ما يريد، وأن يعاقب من يعترض عليه. تبدو حياته، من الخارج، نقيض حياة الإنسان المقيّد: ما يمنع الآخرين لا يمنعه، وما يخشونه يستطيع الإفلات من عواقبه. لكن أفلاطون يضع هذه الصورة أمام امتحان مختلف: هل يكون الإنسان حرًا إذا استطاع إخضاع الجميع، وعجز عن توجيه […]

الفيلسوف في قصر الحاكم: هل تستطيع الحكمة إصلاح السلطة؟

نظرة في كتاب «أفلاطون في سرقوسة» أيسر — حين يدخل الفيلسوف قصر الحاكم، يحمل معه أملًا يصعب الاستخفاف به: لعلّ فكرة صائبة تصل إلى صاحب القرار فتجنّب الناس ظلمًا أو حربًا أو سنوات من الخوف. لكنه يدخل أيضًا مكانًا تستطيع فيه السلطة أن تمنح أفكاره وظيفة لم يقصدها؛ فقد يصبح حضوره دليلًا على حكمة الحاكم، […]
أيسر — لنتخيل مدينة يتباهى قادتها بأنهم لا يتراجعون، ويقيس جمهورها قوة المسؤول بقدرته على إذلال خصومه. يصبح التثبت ترددًا، والتفاوض ضعفًا، والاعتراض خيانة تستحق العقاب. وقد تحتفظ المدينة بمحاكمها ومدارسها ومبانيها الرسمية، فيما يتغير المعيار الذي يحكم حياتها: يتقدم صاحب الصوت الأعلى، ويضطر الآخرون إلى إثبات ولائهم بالمشاركة في غضبه. عندئذ يستحق السؤال أن […]

هل يعرف الذكاء الاصطناعي ما يقوله؟ الجابري وطه عبد الرحمن أمام الآلة

أيسر — يستطيع برنامج للذكاء الاصطناعي أن يكتب موعظة مؤثرة، ويشرح مسألة فقهية، ويصوغ تأملًا صوفيًا عن المحبة، ثم ينتقل إلى حجة فلسفية عن وجود الله. تبدو هذه القدرة للوهلة الأولى امتلاكًا واسعًا للمعرفة. لكن ماذا يتغير عندما نسأل عن العلاقة بين الكلام وصاحبه؟ هل تكفي صحة العبارة ليكون منتجها عارفًا؟ وهل يمنحنا التأثر بنصيحة […]
أيسر — قد يخرج رجل من نقاش غاضبًا لأن أحد الحاضرين خالفه أمام الآخرين. لا يشغله كثيرًا ما إذا كان الاعتراض صحيحًا؛ يشغله أن صوته لم يكن الأخير، وأن أحدًا تجرأ على مساءلته. وحين يرفع صوته أو يهدد أو يهين، قد يعتقد أنه يدافع عن كرامته ويستعيد قوته. لكن ماذا لو كشف هذا الاحتياج إلى […]

آخر المقالات

من المحرر

لماذا تتوقف الديمقراطية عند باب المصنع؟
قراءة نقدية في مقال «نظرية ديمقراطية للنقابات العمالية» لستيفن كلاين

أيسر –– نحن معتادون على وصف الدولة بالديمقراطية حين يستطيع المواطنون انتخاب حكّامهم ومحاسبتهم، لكننا نادراً ما نطرح السؤال نفسه على المؤسسة التي يقضي فيها معظم البالغين قسماً كبيراً من حياتهم: مكان العمل. هناك، يستطيع المدير أن يحدد أوقات الحضور، ويراقب الأداء، ويعيد توزيع المهام، ويقرر ما إذا كان العامل سيحتفظ بمصدر رزقه. وقد تمتد […]

لماذا يعدّ أفلاطون الطاغية أقلّ الناس حرية؟

أيسر — يستطيع الطاغية أن يأمر فيُطاع، وأن يستولي على ما يريد، وأن يعاقب من يعترض عليه. تبدو حياته، من الخارج، نقيض حياة الإنسان المقيّد: ما يمنع الآخرين لا يمنعه، وما يخشونه يستطيع الإفلات من عواقبه. لكن أفلاطون يضع هذه الصورة أمام امتحان مختلف: هل يكون الإنسان حرًا إذا استطاع إخضاع الجميع، وعجز عن توجيه […]

الفيلسوف في قصر الحاكم: هل تستطيع الحكمة إصلاح السلطة؟
نظرة في كتاب «أفلاطون في سرقوسة»

نظرة في كتاب «أفلاطون في سرقوسة» أيسر — حين يدخل الفيلسوف قصر الحاكم، يحمل معه أملًا يصعب الاستخفاف به: لعلّ فكرة صائبة تصل إلى صاحب القرار فتجنّب الناس ظلمًا أو حربًا أو سنوات من الخوف. لكنه يدخل أيضًا مكانًا تستطيع فيه السلطة أن تمنح أفكاره وظيفة لم يقصدها؛ فقد يصبح حضوره دليلًا على حكمة الحاكم، […]

هل نكون أحرارًا عندما نفعل كل ما نريد؟
الحرية عند أرسطو "كما ينبغي فهمها"

أيسر — يسهل أن نتخيّل الحرية حياةً لا يعترض فيها أحد رغباتنا: نقول ما نشاء، ونختار ما نحب، ونرفض كل قيد يزعجنا. لكن ماذا لو كانت رغباتنا نفسها تقودنا إلى ما نندم عليه؟ وماذا لو منحنا شخصًا سلطة واسعة لأنه يعدنا بتحقيق إرادتنا، ثم أصبح هو من يحدّد لنا ما نريد؟ يضعنا أرسطو أمام سؤال […]

هل يكفي أن تُقنع الناس لتكون على حق؟ أفلاطون ومحاكمة البلاغة

أيسر — قد يخرج الإنسان من خطاب سياسي مقتنعًا، من دون أن يكون قد تعلّم شيئًا يبرّر اقتناعه. وقد يستمع إلى متحدث واثق، فيمنحه سلطة الخبير، مع أن مصدر ثقته نبرة الصوت وحسن اختيار الكلمات. بين أن نقتنع وأن نفهم مسافة يسهل أن تختفي تحت التصفيق. وفي هذه المسافة وضع أفلاطون أحد أكثر أسئلته إزعاجًا: […]

الأكثر شيوعًا

الزمن
الزمن في الفلسفة الإسلامية: من الأزل إلى القيامة
 مسرة
الصوفي الفيلسوف ابن مسرّة الاندلسي: شخصية غامضة، علم غامض وأثر لم يندثر تماما
الرواقية
الرواقية: فلسفة الحكمة والسكينة في مواجهة تقلبات الحياة

عن المنصة

تواصل معنا

منصة رقمية تُعنى بتقريب الفلسفة وتبسيط أفكارها لكل قارئ.

جميع الحقوق محفوظة لمجلة أيسر ©  2026

اشترك في النشرة الإخبارية 
لتصلك أحدث الاخبار مباشرة إلى بريدك الإلكتروني