Aysar – Aysar

الإرادة الواعية، حقيقة أم وهم؟

أيسر –– عندما نقرر أن نرفع يدًا، أو نضغط زرًا، أو ننهض من مقعدنا، نشعر عادة بأننا نحن الذين بدأنا الفعل: فكّرنا، ثم قررنا، ثم تحرك الجسد تنفيذًا لقرارنا. لكن بعض التجارب في علم الأعصاب وعلم النفس دفعت باحثين إلى قلب هذه الصورة رأسًا على عقب. فربما يكون الدماغ قد بدأ إعداد الحركة قبل أن […]

فلسفة الفعل: كيف تتحول النية إلى عمل؟

أيسر –– نفتح الباب بأيدينا، نختار طريقًا بدل آخر، نعتذر عن خطأ، نؤجل مهمة، نصوّت في انتخابات، أو نلتزم الصمت حين يُنتظر منا الكلام. تبدو هذه أفعالًا عادية لا تحتاج إلى تفسير فلسفي. لكن ما إن نسأل: ما الذي يجعل حركة جسدية ما «فعلًا» وليست مجرد حادثة وقعت في الجسم؟ حتى ندخل مجالًا فلسفيًا واسعًا […]

النسبية الثقافية: هل توجد طريقة واحدة صحيحة لفهم الإنسان؟

أيسر  –– حين نرى مجتمعًا يفسّر المرض بالسحر، أو يربط حادثًا طبيعيًا بإرادة الأرواح، قد يكون ردنا السريع أن هذا المجتمع يفتقر إلى التفكير العقلاني. لكن ماذا لو كانت المشكلة في المعيار الذي نستعمله للحكم عليه؟ وهل يجوز أصلًا أن نقيس جميع الثقافات بمقياس واحد صاغته التجربة الأوروبية الحديثة؟ يناقش الباحث ميلوش بوغدانوفيتش (Miloš Bogdanović) […]

الإرادة الواعية، حقيقة أم وهم؟

أيسر –– عندما نقرر أن نرفع يدًا، أو نضغط زرًا، أو ننهض من مقعدنا، نشعر عادة بأننا نحن الذين بدأنا الفعل: فكّرنا، ثم قررنا، ثم تحرك الجسد تنفيذًا لقرارنا. لكن بعض التجارب في علم الأعصاب وعلم النفس دفعت باحثين إلى قلب هذه الصورة رأسًا على عقب. فربما يكون الدماغ قد بدأ إعداد الحركة قبل أن […]

فلسفة الفعل: كيف تتحول النية إلى عمل؟

أيسر –– نفتح الباب بأيدينا، نختار طريقًا بدل آخر، نعتذر عن خطأ، نؤجل مهمة، نصوّت في انتخابات، أو نلتزم الصمت حين يُنتظر منا الكلام. تبدو هذه أفعالًا عادية لا تحتاج إلى تفسير فلسفي. لكن ما إن نسأل: ما الذي يجعل حركة جسدية ما «فعلًا» وليست مجرد حادثة وقعت في الجسم؟ حتى ندخل مجالًا فلسفيًا واسعًا […]

النسبية الثقافية: هل توجد طريقة واحدة صحيحة لفهم الإنسان؟

أيسر  –– حين نرى مجتمعًا يفسّر المرض بالسحر، أو يربط حادثًا طبيعيًا بإرادة الأرواح، قد يكون ردنا السريع أن هذا المجتمع يفتقر إلى التفكير العقلاني. لكن ماذا لو كانت المشكلة في المعيار الذي نستعمله للحكم عليه؟ وهل يجوز أصلًا أن نقيس جميع الثقافات بمقياس واحد صاغته التجربة الأوروبية الحديثة؟ يناقش الباحث ميلوش بوغدانوفيتش (Miloš Bogdanović) […]
أيسر  –– ليس من السهل الحكم أن «سردية» سياسية قد سقطت. فالدول والحركات والأيديولوجيات لا تعيش بالحقائق وحدها، ولا تنهار بمجرد ظهور حقائق تناقض ما تقوله عن نفسها. تستطيع السردية القوية أن تمتص الهزائم، وأن تفسر الأخطاء، وأن تعيد تعريف الوقائع، بل وأن تحول النقد الموجه إليها إلى دليل جديد على صحتها. لهذا فإن انخفاض […]

العقوبات الاقتصادية: حرب بلا قنابل، وعشوائية الاستهداف

أيسر  –– حين تريد دولة أن تعاقب دولة أخرى، يبدو أن أمامها خيارين متناقضين: الحرب أو الدبلوماسية. وبين الاثنين ظهرت العقوبات الاقتصادية بوصفها حلًا وسطًا جذابًا: لا طائرات تقصف، ولا جنود يعبرون الحدود، ولا صور مباشرة للقتلى، ومع ذلك يمكن ممارسة ضغط هائل لإجبار الخصم على تغيير سلوكه. ولهذا تُقدَّم العقوبات عادة بوصفها بديلًا أقل […]
أيسر  –– لا تبدأ التحالفات الحقيقية بصورة جماعية للقادة، ولا ببيان يتحدث عن «المصير المشترك»، ولا حتى بصفقة سلاح كبيرة. تبدأ عندما تتفق الدول على تعريف الخطر، وتحدد ما ستدافع عنه، وتقرر مسبقًا الثمن الذي تقبل دفعه، ثم تنشئ مؤسسات تستطيع تحويل الإرادة السياسية إلى فعل عند وقوع الأزمة. لهذا ينبغي التعامل بحذر مع الحديث […]

آخر المقالات

من المحرر

الإرادة الواعية، حقيقة أم وهم؟

أيسر –– عندما نقرر أن نرفع يدًا، أو نضغط زرًا، أو ننهض من مقعدنا، نشعر عادة بأننا نحن الذين بدأنا الفعل: فكّرنا، ثم قررنا، ثم تحرك الجسد تنفيذًا لقرارنا. لكن بعض التجارب في علم الأعصاب وعلم النفس دفعت باحثين إلى قلب هذه الصورة رأسًا على عقب. فربما يكون الدماغ قد بدأ إعداد الحركة قبل أن […]

فلسفة الفعل: كيف تتحول النية إلى عمل؟

أيسر –– نفتح الباب بأيدينا، نختار طريقًا بدل آخر، نعتذر عن خطأ، نؤجل مهمة، نصوّت في انتخابات، أو نلتزم الصمت حين يُنتظر منا الكلام. تبدو هذه أفعالًا عادية لا تحتاج إلى تفسير فلسفي. لكن ما إن نسأل: ما الذي يجعل حركة جسدية ما «فعلًا» وليست مجرد حادثة وقعت في الجسم؟ حتى ندخل مجالًا فلسفيًا واسعًا […]

النسبية الثقافية: هل توجد طريقة واحدة صحيحة لفهم الإنسان؟

أيسر  –– حين نرى مجتمعًا يفسّر المرض بالسحر، أو يربط حادثًا طبيعيًا بإرادة الأرواح، قد يكون ردنا السريع أن هذا المجتمع يفتقر إلى التفكير العقلاني. لكن ماذا لو كانت المشكلة في المعيار الذي نستعمله للحكم عليه؟ وهل يجوز أصلًا أن نقيس جميع الثقافات بمقياس واحد صاغته التجربة الأوروبية الحديثة؟ يناقش الباحث ميلوش بوغدانوفيتش (Miloš Bogdanović) […]

الأكثر شيوعًا

الزمن
الزمن في الفلسفة الإسلامية: من الأزل إلى القيامة
 والصوفية
فلسفة الجمال في التصوف الإسلامي: من مرآة الجلال إلى أنوار الإحسان
 مسرة
الصوفي الفيلسوف ابن مسرّة الاندلسي: شخصية غامضة، علم غامض وأثر لم يندثر تماما

عن المنصة

تواصل معنا

منصة رقمية تُعنى بتقريب الفلسفة وتبسيط أفكارها لكل قارئ.

جميع الحقوق محفوظة لمجلة أيسر ©  2026

اشترك في النشرة الإخبارية 
لتصلك أحدث الاخبار مباشرة إلى بريدك الإلكتروني