أيسر –– لم يكن جوردانو برونو (Giordano Bruno) عالمًا بالمعنى التجريبي الصارم الذي نفهمه اليوم، ولم يكن أيضًا مجرد راهب متمرد دفعته الجرأة إلى مصير مأساوي. كان شيئًا أكثر التباسًا: فيلسوفًا ميتافيزيقيًا، ولاهوتيًا مشاكسًا، وإنسانيًا من أواخر عصر النهضة، حمل فكرة أكبر من قدرة زمنه على احتمالها. تخيّل كونًا لا نهائيًا، لا تقف الأرض في […]

أيسر –– لم يبدأ الإصلاح الديني في أوروبا صاعقةً لاهوتيةً مع مارتن لوثر (Martin Luther) وحده، ولا ظهر فجأةً في صورة تمرد مباشر على الكنيسة الكاثوليكية. قبل العاصفة البروتستانتية كان هناك صوت أهدأ، أرقّ في العبارة، وأشدّ خطورة في الأثر الثقافي: ديسيديريوس إيراسموس (Desiderius Erasmus). لم يكن إيراسموس ثائرًا بالمعنى السياسي، ولا مؤسس مذهب جديد، […]

أيسر –– لم يكن ديفيد هيوم فيلسوفًا جاء ليهدم العقل، كما قد يتبادر إلى الذهن لأول وهلة، بل جاء ليضع العقل أمام حدوده. قوته الفلسفية لا تكمن في أنه قدّم نسقًا مغلقًا يفسّر العالم، بل في أنه كشف أن كثيرًا مما نعدّه يقينًا ليس سوى عادة نفسية، أو انتظامًا متكررًا، أو شعورًا بالاطمئنان صنعه التكرار. […]