Aysar – Aysar

New Recipe

New Recipe

لماذا نبكي على شخصيات نعرف أنها من نسج الخيال؟

أيسر –– قد نغلق رواية ونحن نشعر بالحزن على مصير بطلها، أو نخرج من السينما وقلوبنا ما تزال مضطربة بسبب مشهد خطر، مع أننا نعرف منذ البداية أن الشخصيات لم توجد، وأن المأساة صُنعت بالكلمات أو بالصور، وأن الممثل الذي رأيناه يموت سيعود بعد قليل إلى حياته العادية. فكيف يستطيع شيء نعرف أنه خيالي أن […]

هل يفسد الذكاء الاصطناعي الفن لأنه يجعله سهلًا؟

أيسر –– ليست المشكلة في الفن الذي ينتجه الذكاء الاصطناعي أنه قبيح بالضرورة، ولا أنه عاجز دائمًا عن الإدهاش. المشكلة الأعمق أنه يبدو «سهلًا» أكثر مما ينبغي. بضعة أوامر مكتوبة، لحظات انتظار قصيرة، ثم تظهر صورة أو مقطوعة أو نص يشبه ما كان يتطلب من الفنان سنوات من التدريب، والتجريب، والفشل، والمراجعة. هنا لا يكون […]

الجمال بوصفه أثرًا لما لا يتكرر

أيسر –– ليس السؤال عن الجمال سؤالًا بسيطًا عن الذوق: لماذا نحب هذا الوجه، أو تلك اللوحة، أو غروبًا معينًا، أو لحنًا يعود إلينا بعد سنوات؟ إنه سؤال أعمق عن القيمة، والزمن، والفناء، وعن السبب الذي يجعل شيئًا ما يبدو لنا ثمينًا على نحو لا يمكن تعويضه. في مقالته The Spectrum of Beauty: On Value […]

New Recipe

New Recipe

لماذا نبكي على شخصيات نعرف أنها من نسج الخيال؟

أيسر –– قد نغلق رواية ونحن نشعر بالحزن على مصير بطلها، أو نخرج من السينما وقلوبنا ما تزال مضطربة بسبب مشهد خطر، مع أننا نعرف منذ البداية أن الشخصيات لم توجد، وأن المأساة صُنعت بالكلمات أو بالصور، وأن الممثل الذي رأيناه يموت سيعود بعد قليل إلى حياته العادية. فكيف يستطيع شيء نعرف أنه خيالي أن […]

هل يفسد الذكاء الاصطناعي الفن لأنه يجعله سهلًا؟

أيسر –– ليست المشكلة في الفن الذي ينتجه الذكاء الاصطناعي أنه قبيح بالضرورة، ولا أنه عاجز دائمًا عن الإدهاش. المشكلة الأعمق أنه يبدو «سهلًا» أكثر مما ينبغي. بضعة أوامر مكتوبة، لحظات انتظار قصيرة، ثم تظهر صورة أو مقطوعة أو نص يشبه ما كان يتطلب من الفنان سنوات من التدريب، والتجريب، والفشل، والمراجعة. هنا لا يكون […]

الجمال بوصفه أثرًا لما لا يتكرر

أيسر –– ليس السؤال عن الجمال سؤالًا بسيطًا عن الذوق: لماذا نحب هذا الوجه، أو تلك اللوحة، أو غروبًا معينًا، أو لحنًا يعود إلينا بعد سنوات؟ إنه سؤال أعمق عن القيمة، والزمن، والفناء، وعن السبب الذي يجعل شيئًا ما يبدو لنا ثمينًا على نحو لا يمكن تعويضه. في مقالته The Spectrum of Beauty: On Value […]
أيسر –– ليس السؤال عن الجمال سؤالًا بسيطًا عن الذوق: لماذا نحب هذا الوجه، أو تلك اللوحة، أو غروبًا معينًا، أو لحنًا يعود إلينا بعد سنوات؟ إنه سؤال أعمق عن القيمة، والزمن، والفناء، وعن السبب الذي يجعل شيئًا ما يبدو لنا ثمينًا على نحو لا يمكن تعويضه. في مقالته The Spectrum of Beauty: On Value […]

هل يفسد الذكاء الاصطناعي الفن لأنه يجعله سهلًا؟

أيسر –– ليست المشكلة في الفن الذي ينتجه الذكاء الاصطناعي أنه قبيح بالضرورة، ولا أنه عاجز دائمًا عن الإدهاش. المشكلة الأعمق أنه يبدو «سهلًا» أكثر مما ينبغي. بضعة أوامر مكتوبة، لحظات انتظار قصيرة، ثم تظهر صورة أو مقطوعة أو نص يشبه ما كان يتطلب من الفنان سنوات من التدريب، والتجريب، والفشل، والمراجعة. هنا لا يكون […]
أيسر –– ليس كل فيلسوف إسلامي يُقرأ بوصفه صاحب نسق هادئ ومكتمل، يمكن تلخيصه في عناوين مدرسية مثل العقل، النفس، المدينة، أو البرهان. بعض الفلاسفة يبدون أقرب إلى زلزال فكري: يربكون الحدود بين الفلسفة والتصوف، وبين اللغة الدينية والتجربة الروحية، وبين ما يمكن للعقل أن يشرحه وما يصرّون على أن الحقيقة أوسع منه. من هؤلاء […]

آخر المقالات

من المحرر

هل أخلاق الذكاء الاصطناعي تبدأ عند الفيلسوف أم عند المبرمج؟
«الأخلاق لا تبدأ في مكان واحد، لكنها تفشل غالبًا حين تُترك للمبرمج وحده»

أيسر –– في كتابهما Introduction to Ethical Software Development، الصادر عام 2026 عن دار سبرنغر، يحاول يان غوغول (Jan Gogoll) ونينا تسوبر (Niina Zuber) نقل أخلاقيات التقنية من مستوى الشعارات الواسعة إلى أرض البرمجة اليومية: إلى لحظة تحديد ما الذي ينبغي أن يفعله البرنامج، وما البيانات التي يتغذى عليها، وما الخطأ المقبول، ومن الذي يملك […]

لماذا لا نرغب في الشيء نفسه الذي نعتقد أننا نريده؟
كتاب يبسط أفكار لاكان حول الحب والرغبة، ويعيد طرح الأسئلة من منظور الحياة اليومية

أيسر –– في كتابها Desire: Subject, Sexuation, and Love، الصادر عام 2026 عن دار punctum books، تحاول آنا ماريا مونار (Ana María Munar) أن تعيد الرغبة إلى مركز السؤال الفلسفي والنفسي. فالرغبة، في نظرها، ليست نزوة عابرة، ولا مجرد ميل إلى شخص أو شيء، ولا هي ببساطة حاجة جسدية أو نقص يمكن تعويضه. إنها القوة […]

إذا صار الذكاء الاصطناعي يكتب ويصحح، فما الذي يبقى من التعليم؟

أيسر –– لم يعد الذكاء الاصطناعي في الجامعة مجرد احتمال مستقبلي أو تجربة تجري في مختبرات الحوسبة. لقد صار حاضرًا في كتابة الواجبات، وتلخيص المراجع، وصناعة العروض، وتصحيح اللغة، وتوليد الأسئلة، بل وفي بعض أعمال التقييم والإدارة الأكاديمية. لكن كتاب Artificial Intelligence in Higher Education: A Phenomenological View، الصادر عام 2026 عن Open Book Publishers […]

في انتظار البرابرة: حين يصبح العدو حاجةً سياسية وأخلاقية

أيسر –– في قصيدة قسطنطين كفافيس (C. P. Cavafy) «في انتظار البرابرة»، وفي رواية الجنوب إفريقي جون ماكسويل كويتزي (J. M. Coetzee) التي حملت العنوان نفسه، لا يكون «البرابرة» مجرد قوم غرباء يقفون خلف حدود المدينة أو الإمبراطورية. إنهم فكرة أكثر من كونهم أشخاصًا؛ صورة للتهديد الذي تحتاج إليه السلطة أحيانًا كي تفسر خوفها، وتؤجل […]

هل يستطيع العلم أن يكون موضوعيًا من دون أن يكون خاليًا من القيم؟
كتاب يعيد النظر في مفهوم الموضوعية العلمية

أيسر –– حين نسمع عبارة «العلم يقول»، يتبادر إلى الذهن عالم من الحقائق الباردة: أرقام، تجارب، مختبرات، وأدلة لا شأن لها بالرغبات أو الأخلاق أو السياسة. وفي المقابل، تبدو القيم شيئًا ينتمي إلى مجال آخر تمامًا: ما نحب وما نكره، ما نعدّه عادلًا أو ظالمًا، وما نريده لمجتمعنا ومستقبلنا. لكن كتاب The Routledge Handbook of […]

الأكثر شيوعًا

الزمن
الزمن في الفلسفة الإسلامية: من الأزل إلى القيامة
 مسرة
الصوفي الفيلسوف ابن مسرّة الاندلسي: شخصية غامضة، علم غامض وأثر لم يندثر تماما
الغضب
الغضب النبيل: هل يمكن للانفعال أن يخدم العدالة دون أن يقودنا إلى التهور؟

عن المنصة

تواصل معنا

منصة رقمية تُعنى بتقريب الفلسفة وتبسيط أفكارها لكل قارئ.

جميع الحقوق محفوظة لمجلة أيسر ©  2026

اشترك في النشرة الإخبارية 
لتصلك أحدث الاخبار مباشرة إلى بريدك الإلكتروني