لماذا لا يمكن أن يكون الاستعمار «خيّرًا»؟
أيسر –– قد يبدو من السهل تفسير شرّ الاستعمار بالرجوع إلى تاريخه: قتل جماعي، واستعباد، ونهب للثروات، وتهجير للسكان، ومحو للغات والثقافات، وفرض أنظمة سياسية واقتصادية تخدم المستعمِر. لكن هذه الإجابة، على صحتها، تترك سؤالًا فلسفيًا أكثر صعوبة: هل الاستعمار خاطئ فقط لأنه ارتبط تاريخيًا بهذه الجرائم، أم أن في بنيته نفسها ظلمًا لا يزول […]
الواقعية وضد الواقعية: هل نكتشف العالم أم نصنع صورته؟
أيسر –– حين نقول إن الجبل موجود، أو إن الماء يتكوّن من الهيدروجين والأكسجين، أو إن فعلًا ما ظالم، فإننا نبدو كأننا نتحدث عن حقائق قائمة في العالم، لا عن أذواق شخصية. لكن الفلسفة تسأل سؤالًا أعمق: هل هذه الحقائق موجودة مستقلة عنا، بحيث تكون صحيحة سواء عرفناها أم لم نعرفها؟ أم أن ما نسميه […]
هل يعلّمنا الذكاء الاصطناعي كيف نرى الجمال؟
أيسر –– في مقاله «الذكاء الاصطناعي والتحيز الجمالي»، المنشور سنة 2026 في مجلة The Journal of Aesthetics and Art Criticism، يقترح الفيلسوف ألكسندر ديكلو (Alexandre Declos)، من جامعة نوشاتيل السويسرية، مفهومًا جديدًا نسبيًا في النقاش حول الذكاء الاصطناعي التوليدي: «التحيز الجمالي». فالمشكلة، في رأيه، لا تقتصر على أن النماذج قد تعيد إنتاج تحيزات عرقية أو […]
لماذا لا يمكن أن يكون الاستعمار «خيّرًا»؟
أيسر –– قد يبدو من السهل تفسير شرّ الاستعمار بالرجوع إلى تاريخه: قتل جماعي، واستعباد، ونهب للثروات، وتهجير للسكان، ومحو للغات والثقافات، وفرض أنظمة سياسية واقتصادية تخدم المستعمِر. لكن هذه الإجابة، على صحتها، تترك سؤالًا فلسفيًا أكثر صعوبة: هل الاستعمار خاطئ فقط لأنه ارتبط تاريخيًا بهذه الجرائم، أم أن في بنيته نفسها ظلمًا لا يزول […]
الواقعية وضد الواقعية: هل نكتشف العالم أم نصنع صورته؟
أيسر –– حين نقول إن الجبل موجود، أو إن الماء يتكوّن من الهيدروجين والأكسجين، أو إن فعلًا ما ظالم، فإننا نبدو كأننا نتحدث عن حقائق قائمة في العالم، لا عن أذواق شخصية. لكن الفلسفة تسأل سؤالًا أعمق: هل هذه الحقائق موجودة مستقلة عنا، بحيث تكون صحيحة سواء عرفناها أم لم نعرفها؟ أم أن ما نسميه […]
هل يعلّمنا الذكاء الاصطناعي كيف نرى الجمال؟
أيسر –– في مقاله «الذكاء الاصطناعي والتحيز الجمالي»، المنشور سنة 2026 في مجلة The Journal of Aesthetics and Art Criticism، يقترح الفيلسوف ألكسندر ديكلو (Alexandre Declos)، من جامعة نوشاتيل السويسرية، مفهومًا جديدًا نسبيًا في النقاش حول الذكاء الاصطناعي التوليدي: «التحيز الجمالي». فالمشكلة، في رأيه، لا تقتصر على أن النماذج قد تعيد إنتاج تحيزات عرقية أو […]
