تي أس إليوت: الأرض لم تزل يبابا بعد أكثر من قرن
أيسر –– لم يكن توماس ستيرنز إليوت (T. S. Eliot)، (1888(1965- فيلسوفًا بالمعنى الأكاديمي الصارم، مع أنه درس الفلسفة دراسة عميقة وكتب أطروحة عن الفيلسوف البريطاني ف. هـ. برادلي (F. H. Bradley). لكن الشعر الذي تركه، من «الأرض اليباب» إلى «الرجال الجوف» ثم «الرباعيات الأربع»، يبدو أحيانًا كأنه مشروع فلسفي طويل كُتب بالشعر بدل أن […]
أبو العلاء المعري: الزهد كتقنية أخلاقية لتقليل التعلق
أيسر –– يبدو أبو العلاء المعري، بعد نحو ألف عام على وفاته، واحدًا من أكثر شخصيات التراث العربي قدرة على إثارة القلق الفكري. فالرجل الذي عاش بين عامي 973 و1057 لم يكن شاعرًا كبيرًا فحسب، بل عقلًا شديد الحساسية تجاه التناقض، والسلطة، والعادة، والدين الموروث، والعنف، وشهوة الإنسان في تصديق ما يريحه. ولهذا يصعب إدخاله […]
إرنست همنغواي: ماذا نفعل عندما تبقى الحياة، لكن تنهار القصة التي تفسرها؟
أيسر –– يمكن النظر إلى أدب إرنست همنغواي (Ernest Hemingway)(1899-1961) بوصفه أدبًا فلسفيًا من غير أن يكون همنغواي فيلسوفًا بالمعنى الأكاديمي. فهو لا يبني نظرية، ولا يناقش مفاهيم مجردة، بل يضع الإنسان أمام الموت، والخسارة، والحرب، والألم، والعبث، ثم يسأل عمليًا: كيف يعيش المرء بكرامة عندما لا يضمن العالم عدالةً ولا انتصارًا ولا حتى معنى […]
تي أس إليوت: الأرض لم تزل يبابا بعد أكثر من قرن
أيسر –– لم يكن توماس ستيرنز إليوت (T. S. Eliot)، (1888(1965- فيلسوفًا بالمعنى الأكاديمي الصارم، مع أنه درس الفلسفة دراسة عميقة وكتب أطروحة عن الفيلسوف البريطاني ف. هـ. برادلي (F. H. Bradley). لكن الشعر الذي تركه، من «الأرض اليباب» إلى «الرجال الجوف» ثم «الرباعيات الأربع»، يبدو أحيانًا كأنه مشروع فلسفي طويل كُتب بالشعر بدل أن […]
أبو العلاء المعري: الزهد كتقنية أخلاقية لتقليل التعلق
أيسر –– يبدو أبو العلاء المعري، بعد نحو ألف عام على وفاته، واحدًا من أكثر شخصيات التراث العربي قدرة على إثارة القلق الفكري. فالرجل الذي عاش بين عامي 973 و1057 لم يكن شاعرًا كبيرًا فحسب، بل عقلًا شديد الحساسية تجاه التناقض، والسلطة، والعادة، والدين الموروث، والعنف، وشهوة الإنسان في تصديق ما يريحه. ولهذا يصعب إدخاله […]
إرنست همنغواي: ماذا نفعل عندما تبقى الحياة، لكن تنهار القصة التي تفسرها؟
أيسر –– يمكن النظر إلى أدب إرنست همنغواي (Ernest Hemingway)(1899-1961) بوصفه أدبًا فلسفيًا من غير أن يكون همنغواي فيلسوفًا بالمعنى الأكاديمي. فهو لا يبني نظرية، ولا يناقش مفاهيم مجردة، بل يضع الإنسان أمام الموت، والخسارة، والحرب، والألم، والعبث، ثم يسأل عمليًا: كيف يعيش المرء بكرامة عندما لا يضمن العالم عدالةً ولا انتصارًا ولا حتى معنى […]
