Aysar – Aysar

هل يكفي أن تُقنع الناس لتكون على حق؟ أفلاطون ومحاكمة البلاغة

أيسر — قد يخرج الإنسان من خطاب سياسي مقتنعًا، من دون أن يكون قد تعلّم شيئًا يبرّر اقتناعه. وقد يستمع إلى متحدث واثق، فيمنحه سلطة الخبير، مع أن مصدر ثقته نبرة الصوت وحسن اختيار الكلمات. بين أن نقتنع وأن نفهم مسافة يسهل أن تختفي تحت التصفيق. وفي هذه المسافة وضع أفلاطون أحد أكثر أسئلته إزعاجًا: […]

لماذا لا تستطيع التعريفات إغلاق معنى الكلمات؟

أيسر –– نلجأ إلى التعريف عندما نختلف على معنى كلمة، كأن التعريف الدقيق يستطيع إنهاء النزاع مرة واحدة. لكنه يُكتب استنادًا إلى استعمالات نعرفها، بينما تستمر الحياة في تقديم حالات لم نتوقعها. فهل يكون التعريف ناقصًا بسبب تقصير واضعه، أم أن بعض المفاهيم لا يقبل الإغلاق النهائي أصلًا؟ تبحث ألنيكا فيسّر (Alnica Visser) هذه المسألة […]

“تحتاج الجامعة إلى الخلاف كي تؤدي رسالتها”

أيسر –– قد يبدو الحرم الجامعي الهادئ علامة نجاح: محاضرات منتظمة، وقاعات بلا احتجاج، وإدارة لا تصل خلافاتها إلى العلن. لكن الهدوء يحتمل أكثر من تفسير. فقد يعكس ثقة تسمح بحل النزاعات، وقد يعكس خوفًا يمنع التعبير عنها. كيف نميز جامعة تعرف إدارة اختلافها من جامعة لا تسمح له بالظهور؟ يناقش ماريان سيكيراك (Marián Sekerák) […]

هل يكفي أن تُقنع الناس لتكون على حق؟ أفلاطون ومحاكمة البلاغة

أيسر — قد يخرج الإنسان من خطاب سياسي مقتنعًا، من دون أن يكون قد تعلّم شيئًا يبرّر اقتناعه. وقد يستمع إلى متحدث واثق، فيمنحه سلطة الخبير، مع أن مصدر ثقته نبرة الصوت وحسن اختيار الكلمات. بين أن نقتنع وأن نفهم مسافة يسهل أن تختفي تحت التصفيق. وفي هذه المسافة وضع أفلاطون أحد أكثر أسئلته إزعاجًا: […]

لماذا لا تستطيع التعريفات إغلاق معنى الكلمات؟

أيسر –– نلجأ إلى التعريف عندما نختلف على معنى كلمة، كأن التعريف الدقيق يستطيع إنهاء النزاع مرة واحدة. لكنه يُكتب استنادًا إلى استعمالات نعرفها، بينما تستمر الحياة في تقديم حالات لم نتوقعها. فهل يكون التعريف ناقصًا بسبب تقصير واضعه، أم أن بعض المفاهيم لا يقبل الإغلاق النهائي أصلًا؟ تبحث ألنيكا فيسّر (Alnica Visser) هذه المسألة […]

“تحتاج الجامعة إلى الخلاف كي تؤدي رسالتها”

أيسر –– قد يبدو الحرم الجامعي الهادئ علامة نجاح: محاضرات منتظمة، وقاعات بلا احتجاج، وإدارة لا تصل خلافاتها إلى العلن. لكن الهدوء يحتمل أكثر من تفسير. فقد يعكس ثقة تسمح بحل النزاعات، وقد يعكس خوفًا يمنع التعبير عنها. كيف نميز جامعة تعرف إدارة اختلافها من جامعة لا تسمح له بالظهور؟ يناقش ماريان سيكيراك (Marián Sekerák) […]
أيسر — حين نتخيل العالم بعد موتنا، نرتكب أحيانًا مفارقة يصعب الانتباه إليها: نغيب عن المشهد، ثم نبقى فيه بوصفنا مشاهدين. نرى الآخرين يواصلون حياتهم، والبيوت تفتح نوافذها، والأصدقاء يجتمعون من دوننا، ونشعر بأننا حُرمنا من كل ذلك. لكن من الذي يشعر بهذا الحرمان في الصورة التي رسمناها؟ إذا كان تخيلنا قائمًا على انتهاء وجودنا، […]

هل يحتاج الدستور الجيد إلى مواطنين يعرفون كيف يصادقون؟
معنى الصداقة الفاضلة ضمن نظام فاضل عند أرسطو

أيسر — لنتخيل مدينة تعمل فيها المؤسسات بدقة: تصل الفواتير في موعدها، وتُنجز المعاملات، وتُحترم العقود، لكن سكانها ينظرون بعضهم إلى بعض بوصفهم منافسين أو مصادر منفعة. لا يثق أحد بأحد، ولا يهتم أحد بما يصيب غيره إلا حين يهدد مصلحته. هل يكفي انتظام الإجراءات لنقول إن هذه المدينة تُحكم جيدًا؟ أم أن الحياة السياسية […]
أيسر — ينتظر صديقك منك أن تقف إلى جانبه، وتنتظر أنت من القاضي أن يعامل صديقَه كما يعامل أي شخص آخر. لا يبدو المطلبان متناقضين في حياتنا اليومية؛ فنحن نريد علاقات تحتفظ بدفئها وخصوصيتها، ومؤسسات لا تمنح أحدًا امتيازًا بسبب القرابة أو المعرفة. لكن الحدود تضطرب حين يصبح الصديق صاحب سلطة، أو يقع القريب في […]

آخر المقالات

من المحرر

هل يكفي أن تُقنع الناس لتكون على حق؟ أفلاطون ومحاكمة البلاغة

أيسر — قد يخرج الإنسان من خطاب سياسي مقتنعًا، من دون أن يكون قد تعلّم شيئًا يبرّر اقتناعه. وقد يستمع إلى متحدث واثق، فيمنحه سلطة الخبير، مع أن مصدر ثقته نبرة الصوت وحسن اختيار الكلمات. بين أن نقتنع وأن نفهم مسافة يسهل أن تختفي تحت التصفيق. وفي هذه المسافة وضع أفلاطون أحد أكثر أسئلته إزعاجًا: […]

لماذا لا تستطيع التعريفات إغلاق معنى الكلمات؟

أيسر –– نلجأ إلى التعريف عندما نختلف على معنى كلمة، كأن التعريف الدقيق يستطيع إنهاء النزاع مرة واحدة. لكنه يُكتب استنادًا إلى استعمالات نعرفها، بينما تستمر الحياة في تقديم حالات لم نتوقعها. فهل يكون التعريف ناقصًا بسبب تقصير واضعه، أم أن بعض المفاهيم لا يقبل الإغلاق النهائي أصلًا؟ تبحث ألنيكا فيسّر (Alnica Visser) هذه المسألة […]

“تحتاج الجامعة إلى الخلاف كي تؤدي رسالتها”

أيسر –– قد يبدو الحرم الجامعي الهادئ علامة نجاح: محاضرات منتظمة، وقاعات بلا احتجاج، وإدارة لا تصل خلافاتها إلى العلن. لكن الهدوء يحتمل أكثر من تفسير. فقد يعكس ثقة تسمح بحل النزاعات، وقد يعكس خوفًا يمنع التعبير عنها. كيف نميز جامعة تعرف إدارة اختلافها من جامعة لا تسمح له بالظهور؟ يناقش ماريان سيكيراك (Marián Sekerák) […]

هل نحمي البيئة بتغيير حياتنا أم بتغيير منظومة التشريع؟

أيسر –– يغلق المواطن الصنبور أثناء تنظيف أسنانه، ويفصل النفايات، ويقلل استخدام البلاستيك، ويشتري ما يستطيع من المنتجات المحلية. تبدو هذه الأفعال مسؤولة وضرورية. لكن ماذا يحدث عندما يتحول الخطاب السياسي من محاسبة المصانع وشركات الطاقة والحكومات إلى مطالبة الفرد بأن يصبح أكثر وعيًا ومرونة؟ هل تتوسع الديمقراطية حين تدخل خياراتنا اليومية، أم يجري توزيع […]

هل نحتاج إلى اليوتوبيا حين تضيق السياسة؟

أيسر –– حين يُقال إن مطلبًا عادلًا «غير واقعي»، قد يكون المقصود أنه مستحيل، وقد يكون المقصود أن أصحاب القوة لن يسمحوا به الآن. والفرق يستحق التأمل: فصعوبة تغيير ترتيب اجتماعي لا تثبت أنه الترتيب الوحيد الممكن. ماذا يحدث للتفكير السياسي عندما تصبح حدود الحاضر حدودًا للخيال أيضًا؟ تطرح كريستين هوبدن (Christine Hobden) هذا السؤال […]

الأكثر شيوعًا

الزمن
الزمن في الفلسفة الإسلامية: من الأزل إلى القيامة
 مسرة
الصوفي الفيلسوف ابن مسرّة الاندلسي: شخصية غامضة، علم غامض وأثر لم يندثر تماما
 والصوفية
فلسفة الجمال في التصوف الإسلامي: من مرآة الجلال إلى أنوار الإحسان

عن المنصة

تواصل معنا

منصة رقمية تُعنى بتقريب الفلسفة وتبسيط أفكارها لكل قارئ.

جميع الحقوق محفوظة لمجلة أيسر ©  2026

اشترك في النشرة الإخبارية 
لتصلك أحدث الاخبار مباشرة إلى بريدك الإلكتروني