New Recipe
New Recipe
كانط وحدود العقل: حين يعلّم العقل نفسه التواضع
أيسر –– في مقالته «Rationalism Self-Restrained: Kant, Autonomy, and the Bounds of Sense» [العقلانية المقيّدة ذاتيًا: كانط، الاستقلال الذاتي، وحدود الحس]، المنشورة في مجلة Ergo عام 2026، يقدّم جو ستراتمان (Joe Stratmann)، من جامعة تينيسي في نوكسفيل، قراءة دقيقة لإحدى أكثر مسائل إيمانويل كانط (Immanuel Kant) تعقيدًا في Critique of Pure Reason [نقد العقل المحض]: […]
توماس هوبز: الدولة كوحش ضروري، بحكم الواقع لا المثالية
أيسر –– يبدأ توماس هوبز (Thomas Hobbes) من سؤال قاسٍ لا من حلم أخلاقي: ماذا يحدث إذا تُرك الإنسان بلا سلطة مشتركة تخيف الجميع؟ في Leviathan [الليفياثان]، لا يرسم هوبز الإنسان بوصفه شريرًا بالمعنى الوعظي، ولا بوصفه ذئبًا متعطشًا للدم كما يختصره كثيرون، بل بوصفه كائنًا هشًّا، خائفًا، راغبًا في البقاء، وقادرًا في الوقت نفسه […]
فرانسيس بيكون: الفلسفة عندما تحوّلت إلى مختبر
أيسر –– لم يكن فرانسيس بيكون (Francis Bacon) مجرد فيلسوف إنجليزي آخر في مطلع العصر الحديث؛ كان علامة انتقال عميقة في معنى المعرفة نفسها. فقبل بيكون، ظلّت الفلسفة في جانب كبير منها مشدودة إلى البرهان المنطقي، والقياس الأرسطي، والتأمل النظري، والاحتكام إلى سلطة القدماء. أما معه، فقد بدأ سؤال جديد يفرض نفسه: ما قيمة الفكرة […]
