Aysar – Aysar

هرمان هِسّه: لا تجد نفسك إلا بعد أن تضيع

أيسر –– حين نقرأ دوستويفسكي نجد الإنسان واقفًا أمام الخير والشر والذنب والله، وحين نقرأ كافكا نجده محاصرًا في عالم لا يفهم قواعده. أما عند هرمان هِسّه (Hermann Hesse)، فالمشكلة تبدأ من مكان آخر: الإنسان نفسه. من أنا؟ هل أنا الشخص الذي ربّاني أهلي لكي أكونه؟ أم الشخص الذي يريده المجتمع؟ أم ذلك الصوت الآخر […]

ألدوس هكسلي: حين يصبح الاستبداد ممتعًا

أيسر –– إذا كان جورج أورويل قد تخيل عالمًا تُخضع فيه السلطة الإنسان بالخوف والمراقبة والعقاب، فإن ألدوس هكسلي (Aldous Huxley)  تخيل شيئًا أكثر إزعاجًا: عالمًا قد لا يحتاج فيه الاستبداد إلى كثير من القمع، لأن الناس أنفسهم سيتكيفون معه، بل ربما يحبونه. في روايته الأشهر «عالم جديد شجاع» (Brave New World)، المنشورة سنة 1932، […]

صمويل بيكيت: ماذا يبقى للإنسان حين لا يحدث شيء؟

أيسر –– إذا كان تولستوي قد سأل كيف ينبغي للإنسان أن يعيش، فإن صمويل بيكيت (Samuel Beckett) دفع السؤال إلى حافته القصوى: ماذا يفعل الإنسان حين لا يعرف لماذا يعيش، ولا إلى أين يتجه، ولا متى سيأتي ما ينتظره؟ في عالم بيكيت، لا تقع الأحداث الكبرى كثيرًا. لا حروب ملحمية، ولا انتصارات، ولا أبطال بالمعنى […]

هرمان هِسّه: لا تجد نفسك إلا بعد أن تضيع

أيسر –– حين نقرأ دوستويفسكي نجد الإنسان واقفًا أمام الخير والشر والذنب والله، وحين نقرأ كافكا نجده محاصرًا في عالم لا يفهم قواعده. أما عند هرمان هِسّه (Hermann Hesse)، فالمشكلة تبدأ من مكان آخر: الإنسان نفسه. من أنا؟ هل أنا الشخص الذي ربّاني أهلي لكي أكونه؟ أم الشخص الذي يريده المجتمع؟ أم ذلك الصوت الآخر […]

ألدوس هكسلي: حين يصبح الاستبداد ممتعًا

أيسر –– إذا كان جورج أورويل قد تخيل عالمًا تُخضع فيه السلطة الإنسان بالخوف والمراقبة والعقاب، فإن ألدوس هكسلي (Aldous Huxley)  تخيل شيئًا أكثر إزعاجًا: عالمًا قد لا يحتاج فيه الاستبداد إلى كثير من القمع، لأن الناس أنفسهم سيتكيفون معه، بل ربما يحبونه. في روايته الأشهر «عالم جديد شجاع» (Brave New World)، المنشورة سنة 1932، […]

صمويل بيكيت: ماذا يبقى للإنسان حين لا يحدث شيء؟

أيسر –– إذا كان تولستوي قد سأل كيف ينبغي للإنسان أن يعيش، فإن صمويل بيكيت (Samuel Beckett) دفع السؤال إلى حافته القصوى: ماذا يفعل الإنسان حين لا يعرف لماذا يعيش، ولا إلى أين يتجه، ولا متى سيأتي ما ينتظره؟ في عالم بيكيت، لا تقع الأحداث الكبرى كثيرًا. لا حروب ملحمية، ولا انتصارات، ولا أبطال بالمعنى […]
أيسر  –– هناك كتّاب يكتبون عن الحرية بوصفها حقًا سياسيًا أو وضعًا اجتماعيًا، وهناك من يذهبون إلى مكان أكثر قسوة: ماذا تعني الحرية إذا كان الإنسان محكومًا بالجسد، والخوف، والموت، والرغبة، والمجتمع، والتاريخ؟ ماذا يبقى من الحرية إذا كنا لا نستطيع أن نهرب من الشيخوخة ولا من الفقد ولا من النهاية؟ نيكوس كازانتزاكيس (Nikos Kazantzakis) […]

جان بول سارتر: لماذا لا نستطيع الهرب من حريتنا؟

أيسر –– حين نسمع اسم جان بول سارتر، تقفز إلى الذهن كلمات مثل الوجودية، الحرية، العبث، والمسؤولية. لكن سارتر لم يكن فيلسوفًا يكتب أفكاره في قوالب نظرية فحسب؛ كان روائيًا ومسرحيًا أيضًا، وربما كانت شخصياته الأدبية أقدر على شرح فلسفته من كثير من كتبه الفلسفية. ففي رواياته ومسرحياته لا نرى «الحرية» تعريفًا، بل نرى إنسانًا […]
أيسر  –– هناك فرق بين أن نتذكر حادثة، وأن يعود إلينا الماضي فجأة بكامل ثقله ورائحته ومشاعره. الأول فعل نقوم به بإرادتنا؛ نبحث في الذاكرة عن اسم أو مكان أو تاريخ. أما الثاني فيحدث لنا دون استئذان: رائحة قهوة قد تعيد بيتًا لم ندخله منذ أربعين عامًا، أغنية قد تستحضر شخصًا ظننا أننا تجاوزناه، وطعم […]

آخر المقالات

من المحرر

هرمان هِسّه: لا تجد نفسك إلا بعد أن تضيع

أيسر –– حين نقرأ دوستويفسكي نجد الإنسان واقفًا أمام الخير والشر والذنب والله، وحين نقرأ كافكا نجده محاصرًا في عالم لا يفهم قواعده. أما عند هرمان هِسّه (Hermann Hesse)، فالمشكلة تبدأ من مكان آخر: الإنسان نفسه. من أنا؟ هل أنا الشخص الذي ربّاني أهلي لكي أكونه؟ أم الشخص الذي يريده المجتمع؟ أم ذلك الصوت الآخر […]

ألدوس هكسلي: حين يصبح الاستبداد ممتعًا

أيسر –– إذا كان جورج أورويل قد تخيل عالمًا تُخضع فيه السلطة الإنسان بالخوف والمراقبة والعقاب، فإن ألدوس هكسلي (Aldous Huxley)  تخيل شيئًا أكثر إزعاجًا: عالمًا قد لا يحتاج فيه الاستبداد إلى كثير من القمع، لأن الناس أنفسهم سيتكيفون معه، بل ربما يحبونه. في روايته الأشهر «عالم جديد شجاع» (Brave New World)، المنشورة سنة 1932، […]

صمويل بيكيت: ماذا يبقى للإنسان حين لا يحدث شيء؟

أيسر –– إذا كان تولستوي قد سأل كيف ينبغي للإنسان أن يعيش، فإن صمويل بيكيت (Samuel Beckett) دفع السؤال إلى حافته القصوى: ماذا يفعل الإنسان حين لا يعرف لماذا يعيش، ولا إلى أين يتجه، ولا متى سيأتي ما ينتظره؟ في عالم بيكيت، لا تقع الأحداث الكبرى كثيرًا. لا حروب ملحمية، ولا انتصارات، ولا أبطال بالمعنى […]

ليو تولستوي: كيف يعيش الإنسان حياة لها معنى؟

أيسر –– إذا كان دوستويفسكي قد انشغل بالذنب والشر والحرية، فإن ليو تولستوي (Leo Tolstoy) انشغل بسؤال أكثر بساطة في صياغته وأشد صعوبة في جوهره: كيف ينبغي للإنسان أن يعيش؟ هذا السؤال لا يظهر عند تولستوي بوصفه مسألة نظرية فقط، بل أزمة شخصية وأخلاقية كاملة. فقد كان أديبًا أرستقراطيًا شهيرًا، مالكًا للأرض، صاحب مكانة اجتماعية […]

فيودور دوستويفسكي: الحرية والذنب ومشكلة الشر

أيسر –– إذا كان كافكا قد وضع الإنسان أمام سلطة غامضة لا تشرح نفسها، فإن فيودور دوستويفسكي (Fyodor Dostoevsky)  وضعه أمام شيء أكثر قسوة: نفسه. في روايات دوستويفسكي لا تكمن المأساة في أن الإنسان لا يعرف ما يحدث فقط، بل في أنه يعرف أحيانًا، ثم يفعل العكس. يعرف الخير ويختار الشر. يريد الحرية ثم يبحث […]

الأكثر شيوعًا

الزمن
الزمن في الفلسفة الإسلامية: من الأزل إلى القيامة
 والصوفية
فلسفة الجمال في التصوف الإسلامي: من مرآة الجلال إلى أنوار الإحسان
 مسرة
الصوفي الفيلسوف ابن مسرّة الاندلسي: شخصية غامضة، علم غامض وأثر لم يندثر تماما

عن المنصة

تواصل معنا

منصة رقمية تُعنى بتقريب الفلسفة وتبسيط أفكارها لكل قارئ.

جميع الحقوق محفوظة لمجلة أيسر ©  2026

اشترك في النشرة الإخبارية 
لتصلك أحدث الاخبار مباشرة إلى بريدك الإلكتروني