New Recipe

New Recipe

لماذا لا نرغب في الشيء نفسه الذي نعتقد أننا نريده؟

أيسر –– في كتابها Desire: Subject, Sexuation, and Love، الصادر عام 2026 عن دار punctum books، تحاول آنا ماريا مونار (Ana María Munar) أن تعيد الرغبة إلى مركز السؤال الفلسفي والنفسي. فالرغبة، في نظرها، ليست نزوة عابرة، ولا مجرد ميل إلى شخص أو شيء، ولا هي ببساطة حاجة جسدية أو نقص يمكن تعويضه. إنها القوة […]

إذا صار الذكاء الاصطناعي يكتب ويصحح، فما الذي يبقى من التعليم؟

أيسر –– لم يعد الذكاء الاصطناعي في الجامعة مجرد احتمال مستقبلي أو تجربة تجري في مختبرات الحوسبة. لقد صار حاضرًا في كتابة الواجبات، وتلخيص المراجع، وصناعة العروض، وتصحيح اللغة، وتوليد الأسئلة، بل وفي بعض أعمال التقييم والإدارة الأكاديمية. لكن كتاب Artificial Intelligence in Higher Education: A Phenomenological View، الصادر عام 2026 عن Open Book Publishers […]

في انتظار البرابرة: حين يصبح العدو حاجةً سياسية وأخلاقية

أيسر –– في قصيدة قسطنطين كفافيس (C. P. Cavafy) «في انتظار البرابرة»، وفي رواية الجنوب إفريقي جون ماكسويل كويتزي (J. M. Coetzee) التي حملت العنوان نفسه، لا يكون «البرابرة» مجرد قوم غرباء يقفون خلف حدود المدينة أو الإمبراطورية. إنهم فكرة أكثر من كونهم أشخاصًا؛ صورة للتهديد الذي تحتاج إليه السلطة أحيانًا كي تفسر خوفها، وتؤجل […]

New Recipe

New Recipe

لماذا لا نرغب في الشيء نفسه الذي نعتقد أننا نريده؟

أيسر –– في كتابها Desire: Subject, Sexuation, and Love، الصادر عام 2026 عن دار punctum books، تحاول آنا ماريا مونار (Ana María Munar) أن تعيد الرغبة إلى مركز السؤال الفلسفي والنفسي. فالرغبة، في نظرها، ليست نزوة عابرة، ولا مجرد ميل إلى شخص أو شيء، ولا هي ببساطة حاجة جسدية أو نقص يمكن تعويضه. إنها القوة […]

إذا صار الذكاء الاصطناعي يكتب ويصحح، فما الذي يبقى من التعليم؟

أيسر –– لم يعد الذكاء الاصطناعي في الجامعة مجرد احتمال مستقبلي أو تجربة تجري في مختبرات الحوسبة. لقد صار حاضرًا في كتابة الواجبات، وتلخيص المراجع، وصناعة العروض، وتصحيح اللغة، وتوليد الأسئلة، بل وفي بعض أعمال التقييم والإدارة الأكاديمية. لكن كتاب Artificial Intelligence in Higher Education: A Phenomenological View، الصادر عام 2026 عن Open Book Publishers […]

في انتظار البرابرة: حين يصبح العدو حاجةً سياسية وأخلاقية

أيسر –– في قصيدة قسطنطين كفافيس (C. P. Cavafy) «في انتظار البرابرة»، وفي رواية الجنوب إفريقي جون ماكسويل كويتزي (J. M. Coetzee) التي حملت العنوان نفسه، لا يكون «البرابرة» مجرد قوم غرباء يقفون خلف حدود المدينة أو الإمبراطورية. إنهم فكرة أكثر من كونهم أشخاصًا؛ صورة للتهديد الذي تحتاج إليه السلطة أحيانًا كي تفسر خوفها، وتؤجل […]

التصنيف: قضايا فكرية معاصرة

الرأسمالية على المحك: من صعود السوق الحر إلى جدل النهاية والبدائل الممكنة

أيسر –– منذ القرن السادس عشر وحتى يومنا هذا، شكّلت الرأسمالية الإطار الاقتصادي الأبرز الذي أعاد صياغة العلاقات بين الإنسان والمال والإنتاج. انطلقت من أوروبا الحديثة مع الثورة التجارية والاستعمارية، ثم اكتسبت قوة دفع غير مسبوقة مع الثورة الصناعية، لتصبح المحرك الأساسي للعولمة والابتكار والتنافسية. غير أن هذا النظام، الذي بدا في لحظة سقوط الاتحاد […]
اقرأ المزيد

الحرية في أعين الفلاسفة: من سارتر إلى آرنت وابن رشد

تظل الحرية واحدة من أكثر المفاهيم إغراءً وإثارة للجدل في الفكر الفلسفي. فهي ليست مجرد شعار سياسي أو قيمة أخلاقية، بل تجربة وجودية يعيشها الإنسان يومياً في خياراته وسلوكه وعلاقته بالمجتمع. وإذا كانت الفلسفة الحديثة قد أعادت صياغة مفهوم الحرية في ضوء أزمات القرن العشرين، فإن الفلسفة الإسلامية الكلاسيكية، ممثلة في ابن رشد، قد طرحت […]
اقرأ المزيد

الفلسفة والبيئة: ماذا قال الفلاسفة عن الطبيعة، وكيف نقرأ ذلك اليوم في ظل أزمة المناخ؟

أيسر –– منذ بدايات التفكير الفلسفي، كانت الطبيعة موضوعاً مركزياً للتأمل والسؤال. فالعالم الطبيعي لم يكن مجرّد خلفية محايدة لحياة الإنسان، بل مصدر الدهشة الأولى، واللغز الذي حاول الفلاسفة عبر العصور أن يفكّوا شفراته. ومع تصاعد أزمة المناخ في عصرنا الراهن، صار الرجوع إلى ما قاله الفلاسفة عن الطبيعة ليس مجرّد درس تاريخي، بل ضرورة […]
اقرأ المزيد

الفلسفة والمسرح: أثر أرسطو وبيتر بروك في تصور الدراما

أيسر — منذ بداياتها، ارتبطت الدراما بالفلسفة ارتباطاً وثيقاً، إذ لم تكن المسرحية الإغريقية مجرد وسيلة للتسلية، بل مختبراً للأفكار الكبرى عن الإنسان والمجتمع والقدر. وعبر العصور، ظل المسرح مجالاً خصباً للتساؤل الفلسفي حول المعنى، الهوية، الحرية، والوجود. في هذا السياق، يشكّل أرسطو في العصور القديمة، وبيتر بروك في القرن العشرين، علامتين فارقتين في صياغة […]
اقرأ المزيد

هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يشعر؟

أيسر –– عندما نفكر في الذكاء الاصطناعي، نفكر غالبًا في سرعة الإنجاز والدقة الخارقة: برامج تتفوق على أبطال العالم في الشطرنج، سيارات تقود نفسها في شوارع مزدحمة، أو أنظمة تترجم النصوص بين اللغات في ثوانٍ معدودة. كل هذا جعلنا نربط نجاح الذكاء الاصطناعي بقدرته على إنجاز المهام بشكل أفضل من البشر. لكن هناك سؤال جديد […]
اقرأ المزيد

ماذا قال الفلاسفة والمفكرون عن الطفل والطفولة؟

أيسر –– ظل مفهوم الطفولة في الفلسفة موضوعاً أساسياً لأنها لحظة البداية التي تتشكل فيها الحرية والوعي. فالتساؤل: ما معنى أن يكون الإنسان طفلاً؟ ظل يتردد بين البراءة والنقص، بين الإمكان الأصلي والمرحلة التي يجب تجاوزها. حين تحدث أفلاطون عن بناء الدولة، انطلق من الطفل. في الجمهورية (Book II, 377b) يشدد على ضرورة مراقبة ما […]
اقرأ المزيد

النقد الأدبي والفلسفة: علاقة جدلية عبر العصور

منذ بدايات الفكر الإنساني، ارتبط النقد الأدبي بالفلسفة ارتباطاً وثيقاً، حتى كاد يُنظر إلى الأول بوصفه فرعاً عملياً للثانية. فالفلسفة، بما هي بحث في القيم والحقائق والوجود، كانت الإطار الذي استند إليه النقاد الأوائل لفهم الأدب وتقييمه، في حين شكّل الأدب مادة حيّة يختبر بها الفلاسفة أفكارهم حول الجمال والحقيقة والمعنى. في اليونان القديمة، كان […]
اقرأ المزيد

العصا، الجزرة، والحيوان الحاسّ

هذا المقال هو الترجمة العربية الكاملة للنص الفائز بالميدالية الذهبية في الأولمبياد الدولي للفلسفة لعام 2025 (International Philosophy Olympiad) الذي استضافته إيطاليا. كاتبه هو الطالب الكوري الجنوبي سونغ تاي يون (Song Tae Yoon)، الذي تناول في عمله موضوع السلطة كما عالجته الفيلسوفة حنة آرندت، متسائلًا عن علاقتها بالطاعة، والإقناع، والقوة، وإمكان وجودها في العالم الواقعي. […]
اقرأ المزيد

لماذا يغيب اسم المرأة عن تاريخ الفلسفة؟

أيسر –– يُطرح بين الحين والآخر السؤال: لماذا لا يوجد فلاسفة نساء؟ وقد يبدو للوهلة الأولى أن الفلسفة حكر على الرجال، من أفلاطون وأرسطو إلى هيغل ونيتشه. غير أن هذا الغياب ليس بسبب انعدام مشاركة النساء، بل بسبب ظروف تاريخية واجتماعية ومؤسسية عملت على تهميش أصواتهن. الإقصاء التاريخي والمؤسسي حتى القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، […]
اقرأ المزيد

السير مايكل داميت: هناك ما يشغله بعيدا القضايا الأصعب والأكثر تجريدًا في اللغة والفهم

نال مايكل داميت لقب “سير” عام 1999، في اعتراف متأخر بمكانته كأحد رموز أكسفورد البارزين في عصره. وباستثناء بضع سنوات قضاها في برمنغهام وبيركلي بين 1950 و1956، وبعض التعيينات كمحاضر زائر في الولايات المتحدة، فقد أمضى حياته المهنية في التدريس والبحث في فلسفة الرياضيات والمنطق واللغة بجامعة أكسفورد. وكالمسير الهادئ قرب مكتبة Old Bodleian، بمحاذاة […]
اقرأ المزيد

تريند

الأكثر شيوعا

عن المنصة

تواصل معنا

منصة رقمية تُعنى بتقريب الفلسفة وتبسيط أفكارها لكل قارئ.

جميع الحقوق محفوظة لمجلة أيسر ©  2026

اشترك في النشرة الإخبارية 
لتصلك أحدث الاخبار مباشرة إلى بريدك الإلكتروني